Contile, Luca

Presentazione di Daniele Ghirlanda

Incarnazione esemplare della trasformazione dell’intellettuale da nobiluomo a cortigiano, e da cortigiano a segretario, Contile nel corso della sua vita ha lavorato a servizio di diversi padroni, laici ed ecclesiastici, cui ha dedicato l’ampia messe delle proprie scritture. Le sue opere piú fortunate si inseriscono nei generi, ormai piú editoriali che letterari, che avevano piena cittadinanza e autorevoli fondatori all’interno del sistema delle corti: raccolte epistolari, libri di rime, commedie. Autore molto versatile, fu sempre pronto a seguire, quando non a intercettare sul nascere, le mode culturali che riempivano i cataloghi dei tipografi del secondo Cinquecento: dialoghi religiosi, commenti accademici, favole mitologiche-pastorali e trattati di impresistica (per la vita e le opere di Contile è ancora indispensabile Salza 1903, con l’aggiunta di Mutini 1970 e del recente Luca Contile 2009).

Nel maturo sistema politico e dinastico dell’Italia delle corti, Contile scriveva per un pubblico vasto, in un orizzonte quasi esclusivamente tipografico. Di nessuno dei suoi libri a stampa si è conservato il manoscritto, idiografo o autografo che fosse; è probabile che di alcune sue opere Contile non possedesse che l’esemplare inviato in tipografia, a parte ovviamente le carte preparatorie. Una testimonianza in merito viene da due lettere scritte nel marzo del 1541 e nel gennaio del 1542, in cui si affida all’interessamento di Claudio Tolomei e di Ercole Barbarasa per rientrare in possesso degli autografi della traduzione del xII libro dell’Eneide e del Discorso sopra il duello di Turno ed Enea. Le carte erano state affidate alla tipografia romana del Pellegrino di Baldassarre Cartolari, che mai le mandò in stampa. I manoscritti si smarrirono definitivamente e le opere, di cui l’autore non possedeva altre copie, non videro mai la luce (Contile 1564: 6r, 55v; Salza 1903: 112-13). Monotono, di conseguenza, il panorama degli autografi: principalmente lettere scritte nella sua qualità di cortigiano e segretario. Una di esse è giunta fino a noi conservata fra le carte dell’illustre destinatario (si tratta della lettera indirizzata a Carlo Borromeo → 3), altre sono confluite in raccolte di autografi di varia provenienza o in fondi d’archivio (→1, 2, 4, 5, 8). Il nucleo piú sostanzioso e vario, per data di composizione e per numero di corrispondenti, si conserva nell’Archivio di Stato di Parma (→ 6).

Una motivazione speculare ci ha preservato l’unico testimone autografo di una sua opera letteraria. Si tratta del manoscritto delle Rime cristiane, il canzoniere spirituale affidato al codice 2407 della Biblioteca Angelica e accompagnato da un autocommento che si espande per oltre la metà delle rime (→ 7). Il libro era stato allestito intorno al 1546, ma venne ripreso e rielaborato qualche anno piú tardi. Probabilmente avrebbe dovuto essere pubblicato unitamente alla raccolta delle Rime ordinata in tre parti ed edita un quindicennio piú tardi (Contile 1560), ma ragioni di prudenza, o di opportunità, consigliarono all’autore di non dare alla luce testi d’argomento religioso a Concilio di Trento ancora aperto (Quondam 1974; Ghirlanda 2009). Il manoscritto non giunse in tipografia e rimase nella sua biblioteca privata fino alla morte; quindi passò nelle mani del nipote Bernardino che lo custodí con cura e utilizzò alcune sue carte per annotazioni di carattere personale, trasformandolo in una sorta di zibaldone familiare. Alla morte di Bernardino si persero le tracce del manoscritto fino agli anni Trenta del Novecento (Misciattelli 1931). Nel 1942 il codice venne acquistato dal Ministero dell’Educazione Nazionale presso la Libreria Antiquaria di Ulrico Hoepli di Milano e donato alla Biblioteca Angelica, luogo della sua attuale conservazione (IMBI: lxxvi 142-44).

Bibliografia
Contile 1560 = Le rime di Messer Luca Contile divise in tre parti, con discorsi, et argomenti di M. Francesco Patritio, et M. Antonio Borghesi. Nuovamente stampate. Con le sei canzoni dette le sei sorelle di Marte, Venezia, Francesco Sansovino e compagni.
Contile 1564 = Luca C., Delle lettere, Pavia, Girolamo Bartoli.
Ghirlanda 2009 = Daniele G., L’idea di un canzoniere. Le ‘Rime cristiane’ di Luca Contile, in Luca Contile 2009: 11-39.
Luca Contile 2009 = Luca Contile da Cetona all’Europa. Atti del Seminario di Cetona, 20-21 ottobre 2007, a cura di Roberto Gigliucci, Manziana, Vecchiarelli.
Misciattelli 1931 = Piero M., Luca Contile e il ritrovamento delle ‘Rime cristiane’, in Id., Studi senesi, Siena, La Diana, pp. 89-124.
Mutini 1970 = Claudio M., Contile, Luca, in DBI, vol. xxviii, pp. 495-502.
Quondam 1974 = Amedeo Q., Le ‘Rime cristiane’ di Luca Contile, in «Atti e memorie dell’Arcadia», s. III, vi, 3 pp. 171- 316.
Salza 1903 = Abd-el-Kader S., Luca Contile. Uomo di lettere e di negozi del secolo XVI. Contributo alla storia della vita di corte e dei poligrafi del 500, Firenze, Carnesecchi [rist. an., con intr. di Amedeo Quondam, Roma, Bulzoni, 2007].