Faerno, Gabriele

Presentazione di Luca Marcozzi

Umanista, revisore dei testi latini presso la Biblioteca Vaticana, studioso di metri comici e dei poeti arcaici, editore di Cicerone e Terenzio, autore di favole esopiche: l’attività erudita di Gabriele Faerno, sviluppatasi in tutti i campi della filologia classica e del commento ai testi, ha trovato compiuta espressione anche nel dibattito umanistico attorno alla veste testuale delle opere sulle quali ha esercitato la propria acribia. In questo senso, i pochi autografi pervenutici consistono per l’appunto in lettere a vari corrispondenti (Paolo Manuzio, in una lettera non autografa, Milano, BAm, E 32 inf., cc. 146r-150v, per cui vd. Ceretti 1953; e ancora Fulvio Orsini, Onofrio Panvinio) in cui si discutono alcune scelte testuali relative a edizioni di classici, in particolare Terenzio; non sono conservati, a causa della dispersione seguita alla morte, i suoi materiali di lavoro; restano scarsi residui di postille e annotazioni autografe.

Informazioni sui reperti autografi di Faerno si devono alle testimonianze di studiosi e filologi che gravitavano attorno alla Biblioteca Vaticana nel periodo (1550 ca.-1561) in cui il cremonese ne era dipendente: Dionisio Lambino, Giulio Poggiani, Ottavio Bagatto, Latino Latini, Pier Vettori (la corrispondenza con quest’ultimo è testimoniata da Vat. Lat. 4104, c. 184r, e da London, BL, Add. 10266 e Add. 10280). Di ulteriori annotazioni e congetture di Faerno testimoniano in modo indiretto altri studiosi che se ne servirono nelle proprie edizioni: non se ne conservano però testimonianze. Né risultano conservati autografi delle opere, delle introduzioni e dei commenti: d’altra parte, quasi nessuna delle opere e delle curatele di Faerno fu stampata vivente l’autore, tranne gli emendamenti al testo delle Filippiche, che il cremonese, dopo molti tentennamenti, riuscì a licenziare poco prima della morte (furono pubblicati dallo stampatore romano Vincenzo Luchino nel febbraio 1563). Sono egualmente postume le edizioni – presso lo stesso Luchino – delle orazioni ciceroniane Pro Fonteio, Pro Flacco e In Pisonem, e l’edizione delle commedie di Terenzio pubblicata nel 1565 per cura di Pier Vettori (Miralles Maldonado 1995). Che l’umanista fosse restio a dare alle stampe edizioni e commenti è circostanza su cui concordano sia Antonio Agustìn, che riferisce a Panvinio di un motto del futuro Pio IV a Faerno (« dice il cardinal de’ Medici al Faerno: mandate fuora queste vostre fatiche, perché un dì morrete con la semenza in corpo »; lettera del 3 luglio 1557, Milano, BAm, D 501 inf., c. 102r), sia Fulvio Orsini (lettera all’Agustìn, nelle cc. 37r-39r del ms. Vat. Lat. 5781), sia l’editore Luchino nella prefazione alle Filippiche (« vigilias tamen suas in lucem edere quotidie differebat »), sia una lettera del Faerno stesso a Pier Vettori sui ritardi dell’edizione delle Filippiche (in collezione privata; pubblicata da Barberi 1973: 357). Ma lo scarso lascito di autografi – non commisurato alla ricchezza delle attività dello studioso – si spiega con altre cause. La principale sembrerebbe essere la dispersione degli appunti e delle carte di Faerno successiva alla morte: al rischio di una completa scomparsa dei documenti che serbavano le fatiche filologiche del cremonese – anche a causa dello stato di incuria in cui esse versavano – paventato da Andrea Masio in una lettera a Latino Latini del 6 dicembre 1561 contenente l’elogio funebre di Faerno (Marcozzi 2005: lxxiv) fu posto parziale rimedio da Pio IV e da Carlo Borromeo, promotori dell’edizione delle Fabulae Centum. Proprio il papa Medici, legato da amicizia al cremonese, fece raccogliere le carte di Faerno e stampare tutto quello che il suo protetto aveva lasciato di scritto, affidando l’incarico al cardinale Borromeo e al giovane Silvio Antoniano, suo segretario.

Si ritiene generalmente (Paschini 1930: 18) che in seguito a questa decisione i libri e le carte di Faerno passarono nelle mani del cardinale Borromeo e all’Ambrosiana. La biblioteca milanese conserva in effetti alcune lettere autografe, ma esse sono state raccolte da Onofrio Panvinio, che ne era stato il destinatario; per verificare la presenza di postillati sono necessarie ulteriori indagini. Si può supporre però che i lavori di carattere filologico, allo stadio di abbozzo o annotazione, fossero dispersi fra i vari eruditi della cerchia della Biblioteca Vaticana. Alcuni, come il Vettori, pubblicarono le opere e le edizioni di Faerno; altri ne raccolsero le annotazioni e gli interventi servendosene nelle proprie edizioni, non sempre dichiarando il debito contratto. Che le annotazioni a Cicerone di Fulvio Orsini (Anversa, Plantin, 1581) siano debitrici di alcuni suggerimenti di Faerno risulta infatti non dal testo ma dalla citata lettera dello stesso Orsini ad Antonio Agustìn; altri studiosi dichiarano di basarsi su lezioni o congetture fornite loro da Faerno: Dionisio Lambino per le Satire ed Epistole di Orazio (ivi, id., 1566), Onofrio Panvinio per i Fasti consolari e l’edizione del De reditu suo di Rutilio Namaziano (Venezia, Manuzio, 1558), con versi tratti da un codice posseduto da Faerno e mancanti nelle precedenti edizioni. Dei lavori del cremonese su Plauto e Livio, pur variamente testimoniati, non restano invece tracce. Si può dunque ragionevolmente supporre che le carte di Faerno, sottoposte dopo la morte a divisione fra gli studiosi interessati ai suoi lavori, si dispersero in molti rivoli. A ciò poterono contribuire anche alcune circostanze, note per una testimonianza del Mureto: nel 1560, poco prima di morire, Faerno aveva temporaneamente affidato la cura della propria biblioteca a Scipione Tetti, dotto napoletano destinato a vivere vicende drammatiche; inoltre, Faerno nascondeva accuratamente libri proibiti o messi all’Indice. Per quanto riguarda le postille e le annotazioni ai testi, tra i manoscritti di cui Faerno si servì per le edizioni, non recano segni di suoi interventi – forse per rispetto della loro antichità – i margini del Vaticano Bas. S. Petri H 25, del IX secolo, contenente le Filippiche (Finch 1977), o il Terenzio Laurenziano 38 24, del X sec. (Paschini 1930: 33). Unica eccezione – salvo postillati non ancora identificati, ma la cui esistenza è testimoniata da vari studiosi coevi – le annotazioni metriche e critiche a Pomponio e Lucilio, scritte assieme ad Antonio Agustìn e conservate dai mss. 7901 e 7902 della Biblioteca Nacional di Madrid (Lunelli 1978). Queste note costituiscono il primo tentativo di mettere ordine tra i frammenti dei poeti latini arcaici; il progetto si interruppe probabilmente in seguito alla pubblicazione dei Fragmenta a cura di H. Estienne nel 1564 (Miralles Maldonado 1993: 66, e 1996: 187). La copia manoscritta delle Favole di Faerno che nel 1561, per ordine del Borromeo, la Biblioteca Vaticana acquistò per 50 giuli (De Maio 1962: 288 n.) non risulta identificabile con le copie attualmente conservate in Vaticana (Marcozzi 2005: 343).

Bibliografia
Barberi 1973 = Francesco B., Un inventario e un catalogo di librai romani del Cinquecento, in Miscellanea in memoria di Giorgio Cencetti, Torino, Bottega d’Erasmo, pp. 339-61.
Ceretti 1953 = Luigia C., Faerno filologo in otto lettere inedite al Panvinio, in «Aevum», xxvii, pp. 307-31.
Ceretti 1954 = Ead., Critica testuale a Terenzio in una lettera del Faerno a Paolo Manuzio, in «Aevum», xxviii, pp. 522-51.
De Maio 1962 = Romeo De M., La Biblioteca Vaticana sotto Paolo IV e Pio IV (1555-1565), in Collectanea Vaticana in honorem Anselmi M. Cardinali Albareda a Bibliotheca Apostolica edita, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, pp. 265-313.
Finch 1977 = Chauncey E. F., The two texts of Cicero, ‘Philippicae’ 11.20.21-11.21.5 in Arch. S. Pietro H 25, in «Manuscripta», xxi, pp. 27-33.
Lunelli 1978 = Aldo L., I ‘Fragmenta latinorum poetarum’ inediti di Antonius Augustinus con appendici di altra mano ora per la prima volta identificata: progetto di edizione, in «Rivista di cultura classica e medievale», xx, pp. 1006-19.
Marcozzi 2005 = Luca M., Introduzione e Nota al testo a Gabriele Faerno, Le favole, Roma, Salerno Editrice.
Miralles Maldonado 1993 = José Carlos M. M., Aportaciones de A. Agustín y G. Faerno (MSS. 7901-2 BN) a la enmienda de los fragmentos de L. Pomponio, in «Myrtia», viii, pp. 63-98.
Miralles Maldonado 1995 = Id., Gabriele Faerno (1510-1561): la Métrica como disciplina auxiliar de la crítica textual, in «Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance», lvii, pp. 407-17.
Miralles Maldonado 1996 = Id., «Lectiones» y coniecturas de A. Agustín y G. Faerno a los fragmentos de Lucilio (ms. Madrid, Bibl. Nac. 7902), in «Res publica litterarum», xix, pp. 185- 206.
Paschini 1930 = Pio P., Gabriele Faerno, cremonese, favolista e critico del ’500, Città del Vaticano, Tip. Poliglotta Vaticana (estratto da «Atti dell’Accademia degli Arcadi», xiii 1929).