Marino, Giovan Battista

Presentazione di Emilio Russo

Il nesso, puntuale, tra larghezza e organicità della tradizione materiale ed efficacia della percezione critica trova nel caso del Marino una dimostrazione molto nitida. Per il poeta maggiore della stagione barocca, e uno dei più prolifici, il regesto degli autografi noti è complessivamente esile e, in dati relativi, carente soprattutto per la sezione in versi. È noto che il manoscritto dell’Adone, servito da base per la princeps, venne richiesto da Luigi XIII per la sua biblioteca (ma non risulta, ad oggi, nei fondi parigini) e tuttavia da una gestazione durata un trentennio, e che si intende architettonicamente complessa, non rimangono strati intermedi di lavorazione e neppure lacerti estravaganti che siano di mano dell’autore (il ms. It. 1516 della Bibliothèque nationale, prezioso frammento del poema all’altezza del 1616-’17, è una copia calligrafica). Di tutte le altre opere maggiori gli autografi non sono pervenuti, anche se dovettero essere oggetto di ripetute richieste al poeta: così per l’autografo della Sampogna ad un certo punto acquistato da Santi Magnanini (Marino 1966: 262), così per quello della Galeria. Fuori da questi primi fermenti di collezionismo da parte di amici e ammiratori, il Marino mantenne un riserbo completo sulla propria officina, esercitando sui propri scartafacci la stessa gelosa segretezza usata per proteggere i taccuini, il celebre « zibaldone » nel quale, sin dalla giovinezza, usava annotare excerpta delle sue letture.

Tutte queste carte, compresi i molti abbozzi di opere progettate e annunciate sin dal 1614 (Russo 2005a), rimasero costantemente nei bauli mariniani fino in punto di morte (marzo 1625), quando il Marino decise di far bruciare i suoi manoscritti, a stare al racconto reso da Girolamo Preti (Baiacca 1625). Impossibile dire quanto sia effettivamente andato perso in quella distruzione, certo sopravvissero alcuni manoscritti di opere edite negli anni subito seguenti: la Sferza (Parigi 1625), il canto vii della Gerusalemme distrutta (Venezia 1626) e soprattutto la Strage de gl’Innocenti, edita ripetutamente nel 1632-’33. Ancora, a margine dell’edizione parigina di una lettera burlesca Al padre Naso (il cui autografo è stato ritrovato di recente, ed. in Fulco 2001: 131-43), si annunciava la disponibilità del manoscritto della Cuccagna, un poema burlesco che risaliva alla giovinezza napoletana. Quell’edizione non vide la luce ma una striscia di prove mariniane era dunque rimasta in possesso di « nobile persona » vicina al Marino, più probabilmente in copia che non in redazioni autografe.

L’inventario delle carte redatto in morte del poeta registrava « una cascia vecchia piena di scritture» e « uno fascetto di scritture a mano » (Fulco 2001: 90), resti di un cantiere poetico che aveva nutrito molti progetti: dopo un contenzioso giuridico tra Giovan Battista Manso, Francesco Chiaro e il Collegio dei Nobili di Napoli, i manoscritti rimasti a Napoli o almeno una loro porzione preziosa (« quattro manoscritti in folio ») passarono verso metà secolo a Lorenzo Crasso: vi si leggevano altri canti della Gerusalemme distrutta oltre quello andato a stampa. I codici erano ancora in possesso degli eredi del Crasso quando, nel 1794, furono raggiunti da una rovinosa eruzione del Vesuvio.

Perduto questo bacino primario, e ora irreperibile una raccolta di liriche autografe nota a metà ’800 (Borzelli 1927: 254 n.), gli autografi pervenuti sono singole cellule, sparse su fondi bibliotecari diversi, e in genere nate per via di corrispondenza, di rime inviate ad amici o protettori. Lo scarsissimo numero di versi autografi a fronte del doppio passaggio di Rime i-ii (1602) e di Lira iii (1614) va inteso come prodotto di una serie di fattori concomitanti (e da considerare attivi sull’intero opus mariniano): il segreto vigilato sulle proprie carte; un’alta percentuale di perdita nel passaggio in tipografia (e l’unico autografo ampio pervenutoci riguarda la Sferza, non andata a stampa in vita dell’autore); la scarsa attenzione alla conservazione dei manoscritti mariniani a partire dal secondo Seicento, complice e vigente la condanna caduta sulla poesia e sull’uomo.

Un discorso a parte va fatto per le lettere e per la biblioteca. Nel giro di tre anni, tra 1627 e 1629, apparvero tre edizioni, due veneziane e una torinese, ottenute grazie ad un assemblaggio delle lettere dei corrispondenti: neppure uno di quegli autografi, come annotava Giorgio Fulco, è giunto fino a noi. Sono piuttosto emerse tessere singole in archivi privati o in pubbliche biblioteche, lasciando tuttavia larghissime aree di vuoto in quello che, nella realtà, fu l’epistolario del Marino: mancano corrispondenti del calibro di Chiabrera, Lope de Vega e Poussin, e sono poco rappresentate aree come Napoli e Roma (e relativi ambienti cardinalizi), con le quali lo scambio fu certamente fittissimo (« due mazzi di lettere missive scritte da diversi a detto Cavaliero » erano menzionati nell’inventario citato, Fulco 2001: 114). Ancora: il manoscritto di due lettere a Ludovico Carracci è allo stato irreperibile (Raccolta 1773), mentre per una lettera a Guido Coccapani (Torino, 28 ottobre 1613) Nicolini segnalava la possibile presenza dell’autografo agli inizi del Novecento all’interno dell’archivio privato Fontanelli, entro il quale era confluito parte dell’archivio Coccapani (Nuova raccolta 1844). La necessità di una recensio coordinata e a più vertici, da condurre in Italia e Francia soprattutto, non cancella l’impressione che molto di questo materiale sia andato distrutto. Una perdita quasi completa, con una sola eccezione davvero sorprendente (Carminati 2008), deve al momento registrarsi anche per la sontuosa biblioteca che Marino mise insieme soprattutto negli anni francesi, larga di titoli e preziosa per legature, una raccolta che si impegnò strenuamente a riportare in Italia. I libri confluirono, insieme a quelli del Manso, nella biblioteca del Collegio dei Nobili di Napoli, e furono poi svenduti alla fine del Settecento (ne sopravvive un catalogo manoscritto, datato 1761; Fulco 2001: 93): un percorso che lascia almeno sperare la ricomparsa di qualche tessera sul mercato antiquario.

Bibliografia
BAIACCA 1625 = Giovan Battista B., Vita del Cavalier Marino, Venezia, Sarzina.
BORZELLI 1927 = Id., Storia della vita e delle opere di Giovan Battista Marino, Napoli, Tip. degli Artigianelli.
CARMINATI 2008 = Clizia C., Giovan Battista Marino tra Inqui- sizione e censura, Roma-Padova, Antenore.
FULCO 2001 = Id., La « meravigliosa» passione. Studi sul Barocco tra letteratura e arte, Roma, Salerno Editrice.
MARINO 1966 = Id., Lettere, a cura di Marziano Guglielminetti, Torino, Einaudi.
Nuova raccolta 1844 = Nuova raccolta di lettere sulla pittura, scultu- ra ed architettura, scritte dai piú celebri personaggi dei secoli XV a XIX, con note e illustrazioni di Michelangelo Gualandi, in aggiunta a quelle date in luce da mons. Bottari e dal Ticozzi, Bologna, s.e., pp. 34-38.
Raccolta 1773 = Raccolta di lettere sulla pittura, scultura ed architet- tura, Roma, Pagliarini, vol. VII pp. 14-16.
RUSSO 2005a = Emilio R., Studi su Tasso e Marino, Roma- Padova, Antenore.